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2018年10月31日 星期三

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 (第20180108號)



世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 (第20180108號)


世界佛教總部諮詢中心

回覆諮詢

(第20180108號)


回覆諮詢:
1、世界佛教總部諮詢中心,已經對你的諮詢公開做了答覆,你現在又來問重複的問題,再回答你一次,你的上師是誰我們不點名,你問他為什麼沒有學「南無大悲觀音加持法」還要說學了?那他就是說假話騙人,總部不需要任何方式去審查,總部非常了解哪些人學了「南無大悲觀音加持法」,因為總部有南無第三世多杰羌佛傳承記錄,第二代傳人具有第三代傳承者又是誰,第三代傳人姓氏名誰,目前沒有第四代傳承,是清清楚楚的。南無第三世多杰羌佛沒有傳過「南無大悲觀音加持法」給你的上師,具有第二代傳承者也沒有傳承給你的上師。佛法是要以一片純正之心、利益眾生之心才能學到的,再提醒你「南無大悲觀音加持法」是南無第三世多杰羌佛帶到這個地球上的,南無羌佛是唯一的獨掌第一代傳承者,南無羌佛傳「南無大悲觀音加持法」是在一九九一年就開始傳了,到了美國是二零零零年開始傳的。據我們所知你提到的那位西藏的老法王,南無第三世多杰羌佛沒有給他傳過,他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承,他也從來沒有修過「南無大悲觀音加持法」,你一口一個西藏老法王,旺扎上尊為此特別觀照你的心態說:「那位老法王的道行證量是金釦一段孺尊的成就,目前還未證到金釦二段教尊。」能解決你的問題最好的辦法是,讓你的上師向總部申請公布他的考卷,如果你的上師考過六十分及格了,他還勉強可以教人,儘管這樣也有很多錯誤知見,也不能稱正法二字!因為考卷回答正確的地方叫正法,不正確的地方叫錯法或邪惡見法。望你不要再反反覆覆提一些莫名其妙的問題,你再三為你的上師辯護,現在已越辯護越糟糕,只會把他逼到公布答卷,那時候你跟你的上師就只有哭頰著臉了。
2、你的上師畫的畫好與壞,你把他的畫交來審查,同時我們會再給他兩張畫臨摹,只要臨摹水平達到百分之六十就算「工巧基」了,臨摹到百分之八十以上就可能定論是「工巧明」了,你們也可以在現場觀看,這樣公正定論好嗎?
3、你憑什麼說你的上師他是正法,是聖者,他考上金釦了嗎?凡是在藍釦階段都會有錯誤,還大言不慚說是正法,再提醒一句:不是金釦聖德不能沾上聖字,是不能擔保是正知正見的,因為你和你的上師都是基礎上的佛教學徒,還在學習階段,知見上都會出現正知正見、錯誤知見、邪惡見等等,否則考試成績就會及格了,你說對嗎?乃至比你上師高太多太多的金釦一段、金釦二段為什麼都沒有資格講開示,說明知見還未達到純淨,有意無意容易誤導眾生,正因為如此,才說只能帶大家恭聞南無第三世多杰羌佛說法法音。要一千零九十七個藍釦三段才相當於一個金釦一段,這世界上談何容易能找到金釦聖者,自己去認真想想吧!如果你再這樣繼續愚痴地為你的上師,邪知邪見的辯下去,妄圖用邪惡見來維護你的上師,非要把他曝光在光天化日眾目睽睽之下,你不覺得你自己很笨嗎?你不覺得你把你的上師給害了嗎?你好生想一想,因為這世界上很難找到聖者,要靠聖者去弘揚,那佛教佛法就無法再利生了,雖然藍釦不是聖者,但總得要讓他們去為利眾生,去幫助弘揚聞聽法音,這也是利生功德。你心裡面總認為總部應該承認你的上師是聖者,必須明確告訴你,總部有一說一,有二說二,不能把非聖者說成聖者,如果你的上師願意的話,總部就拿出一個既簡單又準確的精確照形鏡,當下讓你見到你的上師是幾斤幾兩?是金銀銅鐵哪一類?總部在二零一九年初,公告通知第一批年審人員時,就列入你上師的名單,在年審中公開考經律論及聖考,一當公布通知他年審的名單後,如果他不敢來公開考試,抗拒年審,就徹底說明他是不懂經教論法的外行,他不是金銀而是破銅爛鐵,是混入佛教裡的凡夫,如果他來考了試,成績公開明擺著,你們就會一目了然,這樣是最公平、最公正的,大家會口服心服,這樣你就不會再有意見了吧!
4、諮詢如何設立佛教機構?答:符合國家政府的法律,依法設立。
5、你問到如何求內密灌頂?答:在聖德高僧們的重要答覆(三十五道題及答案),已經答覆得很清楚了。
要怎樣求才是如法?答:符合條件標準就如法。
6、關於諮詢到恆性嘉措仁波且的年審段位?答:恆性嘉措仁波且是年審得到的藍三黑一釦段位。
         世界佛教總部諮詢中心
20181025


相關連結:

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

美國舊金山瑪倉寺     http://www.macangmonastery.org

瑪倉派佛學會           http://www.macangkagyu.org.tw/zh-tw/Home

2018年10月19日 星期五

世界佛教總部公告 (公告字第20180104號) 拿出三面照妖鏡

世界佛教總部公告 (公告字第20180104號) 拿出三面照妖鏡
世界佛教總部公告
(公告字第20180104號)
拿出三面照妖鏡

  這些年來,世界佛教總部不斷接到有關正邪之師的諮詢,請求答覆,但這些問題總部已經公佈答覆過很多次了,而且南無第三世多杰羌佛也多次清楚地說了正邪、真假的區分,可你們很多人對識別為師者是邪是正,還感到盲目徬徨,連繼續跟著還是重新選擇良師都沒有主張。一句話,如果你們不拿公告去識別,自甘一輩子被騙,十方諸佛都救不了你們的!

  現在,總部給大家三面照妖鏡,無論是師還是徒,就能輕輕照見這些邪惡之人的原形:

  第一面照妖鏡:只要不大力公開讓弟子們學習、宏宣公告,比如總部發出的“聖德高僧們的重要答覆”(三十五道題及答案),凡沒有安排弟子們認真學習,而只宣傳自己的文論書籍事業,這些文論書籍中不但沒有公告的條列,而且違背公告定性,就絕對是邪師!!!

  第二面照妖鏡:無論你跟的為師之人是什麼身份頭銜,只要考試段位不是聖德段位,而該師卻以聖者自居,或派弟子虛吹誇讚該為師者是聖者;該師不是聖者,卻規定弟子不能懷疑上師,三業必須相應,這就是無疑的凡夫騙子!!!

  第三面照妖鏡:怎麼識別誰是聖者?古代的聖者們早有歷史記載,對於當代的聖者,只有筆試和聖考已經考到了金釦的人,才是聖者!!! 而經考試沒有考到金釦,就不是聖者!!!藍釦考得再高,也只能是高僧大德。凡是對立或迫害聖者的人,一律列入惡人名單,終生不予內密灌頂傳法!!!如果已經受邪師指使,做下了傷害聖者的事,這時唯一的辦法你應當下懺悔,馬上公開揭發指使你造罪的邪惡妖人,如此就會從惡人名單中刪除你的紀錄,即可回歸棄惡從善的行人本位。

  這三面照妖鏡,能準確照見所有邪惡妖人騙子的真面目!



世界佛教總部
                     二零一八年九月二十八日




2016年9月13日 星期二

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160109號)

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160109號)

 聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20160109號)

很多學了觀音大悲加持法的人在為眾生做加持,這本來是件善業之事,可是有的機構藉觀音大悲加持法虛吹抬捧自己的主法師,比如聯合國際世界佛教總部公告第20160108號第二頁中說:“只要一個行人獲得藍釦二、三段,或是真正虔誠的佛教徒,遇上擁有那些法的上師,就可有資格獲得傳授你們說的那些功法(包括觀音大悲加持法)……那些法都分有三個次第,如果能為大眾作加持,讓人顯起幻相幻動,這是生起次第階段,當天學法當天就能為大眾加持顯境!!!”公告明文清楚,竟然被這些懷有私心的人虛吹成觀音大悲加持法是“以主法大法師實際修持的證德、證量和證境,奉請南無觀世音菩薩降臨壇場……”,這樣的虛吹嚴重違背佛法真理,嚴重惡劣公開違背聯合國際世界佛教總部的公告內容,違背旺扎上尊宣佈的定論,上尊說,此類荒唐、令人髮指的行為本該予以立刻免除一切職務,公告於眾,但念其多年修行功德,暫不追究,但這些故意偽造假相、造這種虛幻包裝的人,必須要閉門思過,深刻懺悔、革面洗心!更可惡的是,這種人違背了南無第三世多杰羌佛說法,南無羌佛說法中說到:“最容易修的,就是觀音大悲加持法,祂不需要其它的任何道行聖量,只要具備傳承力就夠了,當天修,當天成功,第二天就可以召集人,為大家作加持,將其帶進境界……觀音大悲加持法,最重要的是無私利益幫助大眾,不是借用大悲加持法來收供養斂財,作為個人貪得。另外,觀音大悲加持法是觀音大悲心積聚之力,因此,每場法會的最後結束必須要帶領大家作放生結行,若主法者只祈禱觀音菩薩加持,而不在當天作放生之實和私下貪拿供養金,該主法師必然是附佛外道或者是妖人,而參加法會接受加持的人不但得不到真實受用,反而會罪業上身,所以參加法會的人,作供養是應該的,但為了安全,最好是協助法會人員把法會收到的所有供養金,親自安排在法會的主體放生結行上,以及法會的相關開支費用上,如租場地、主壇師等人的車旅食宿等,否則罪業不只是主壇師個人受報,參加法會之人罪業可大了。當然,我說到的只是有關觀音大悲加持法的原則問題,不牽連其祂法的律規。”所以,觀音大悲加持法會最重要的一部分就是放生結行,若沒有放生,則違背觀世音菩薩的大悲本諦,這是嚴重犯戒的行為!過後不但無善功德增長,還會增加罪業。

另外,三個多月前就已經通知,要求大家將聽聞習南無第三世多杰羌佛的修行以後,自己在日常生活中,如何變得善良慈悲、關心愛護大家、為大眾服務、救災扶弱、護法揭魔、反對騙子邪惡等等將個人的心得報告和團體的活動情況傳過來,但是,儘管這訊息已經通知大家了,可是有些機構還沒有將這些資料傳過來,如果這些機構再不行動,聯合國際世界佛教總部公開公告曝光這些為師之人的名單,因為你們所謂的修行學佛,根本就不是付諸實踐的行持,而是空洞的唬弄大家,並不是具體為大家做好事的行為。



聯合國際世界佛教總部
2016912

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2015年12月25日 星期五

聯合國際佛教總部公告 (公告字第20150118號)

聯合國際佛教總部公告   (公告字第20150118號)




聯合國際佛教總部公告


(公告字第20150118號)


       聯合國際世界佛教總部舉行的聖德考試早已開始,由於參加筆試的人數比較多,因此閱卷批改工作量非常大,尤其是中聖德的考卷必須大聖德才能批改,中聖德批閱小聖德的答卷,中小聖德批閱普通上師的考卷,最後匯集由大聖德終審,過程繁瑣嚴肅,不是短時間能結卷的,加上還有很多人雖然報名了,但不敢前來參加考試,致使整個考試的進度被拖延。
       故聯合國際世界佛教總部特公告所有佛弟子,原計劃的於2015年年底根據個人考試結果而頒發的相應級別的聖德證書和段位袍裝也要相應延後公佈和頒授。根據目前進度,大概所有考試到明年才能結束。

       在此要明確告訴入考的考生,本次考試分為筆試和聖考兩大部份。首先第一步是考筆試,接著入圍印證,但是有的人在本次是不會被通知印證的,原因是本次考試實行的是百分制,而有些人的考績非常差,只考到十幾分乃至幾分,因此沒有考過二十分以上的上師,在今明兩年就不會參加入圍印證了,希望努力恭聞南無第三世多杰羌佛的法音,深入經藏學習,等下一屆再重新入考。根據本屆考試結果,徹底證明了活佛、法師們作開示一定會誤導學人,因為至今為止,無論是哪一個教派的法王、活佛、法師,他們的考卷還沒有一個考過六十分的,所以不同意認可三段金釦以下的大聖德作開示是絕對百分之一百正確的!!!

       此外,提醒凡是已經報了名而尚未考試的,必須盡快到聯合國際世界佛教總部報到,參加你本人的筆試。凡逾期不考的,不僅自動失去考試資格,而且也充分說明此人本身就不具一個為師者必需的學識和行持,也可以說根本就不懂佛法,由此可知此類人只能以佛教外行的言行編造一套教大家,是在行騙,大家切不可依止,否則就上了騙子或妖人的當了。

       特別重要的是,關於藍釦三段,今天要作一補充說明。由於定出的考制,考取藍釦三段的為師者不是從學識、行持、道行的整體來考的,而是以自己所擁有的最顯著或最突出的某一方面獨立考的,比如有的人用行持德品,有的人用經教論學,有的人用道行證量,有的人用知見正邪,而這其中又分了各大類中的某一項細部可以入考,所以有的人以修某一部完整的本尊法來入考藍釦三段,而有的人則以辦聞法點來入考藍釦三段,有的人則以自己做的善行功德來考藍釦三段,還有的人以發心修的苦行來考藍釦三段,總之,藍釦三段不是以一個行人的總體來考的。這其中就出現了有的人只考了一項,取得了藍釦三段,獲得潤德,但有的是考了兩項也都取得藍釦三段,成為潤德,雖然同為潤德,但其實是有差別的,所以現在在藍釦三段的袍裝上加上小黑短釦予以區分:凡是考一項獲得藍釦三段的就只是三個藍色的釦子,沒有黑短釦;凡是考兩項都獲得藍釦三段的,就加一個小黑短釦;凡是考三項都獲得藍釦三段的就加兩個小黑短釦。如果考四項藍釦三段的,那就要直接報考金釦一段了。當然,只以一項考到藍釦三段的潤德,也就具備了在當下直接請考金釦一段的資格。另外,如果有把握認為自己是阿羅漢或菩薩的轉世真身,可直接報考金剛陣取得金釦,只是風險非常之大,一旦失敗,就連藍釦一段的行德也拿不到了。至於考上金釦一段或金釦二段的行人,根據決定,就直接在袍裝上掛上金釦,并發給金釦聖德證書,而不再掛藍釦了,除非退道成藍釦,否則金釦聖德不掛藍釦。

                                                                    聯合國際世界佛教總部
                                                             二零一五年十二月二十一日
                                                                 點擊下載PDF


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2015年10月6日 星期二

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20150113號)

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聯合國際世界佛教總部公告
(公告字第20150113)
   
聯合國際世界佛教總部收到佛弟子旺修請求解疑的來信今特此公告來函及答覆內容

 


答覆內容:

佛教的行人們,你們隨時都提些被人騙了的問題,可是非常多次讓你們要看公告,你們根本就不看,又不互相傳遞訊息,你們的自甘墮落,是我們感到難過的,我們發現,我們就是說十遍,你們也不會去看一遍,借鑒來應證好壞,所以現在告訴你們,你們的這種心態行為無法得救,要想得救,很簡單,只要看了公告就自救了!公告上清清楚楚,無論為師者宣稱他是什麼大法的成就者,都必須要經過考試,考取的段位那才是實在的,看到他的段位和考項考條,才能知道他是什麼身份地位,是屬於行德、增德、潤德,還是聖德、大聖德、巨聖德。前幾日聯合國際世界佛教總部已經發出第20150110號公告,做了一個比量,以每升一級加一百分來說明,是為了大家能聽懂,在分數上只做了簡單概述,並不是確切分數,今天再次提出解說,把藍釦一段到三段,金釦一段到五段各個等級的成就段位以及定位名稱、每一級的分數多少至多少,再作一確切性的比量解說,公告大家。

    根據旺扎大尊者與護法們的擇決定量後,得出如下對比結論,藍釦一段命名為行德,藍釦二段命名為增德,藍釦三段命名為潤德,潤德可以稱聖德,但並不證明該潤德是阿羅漢或菩薩的證量了。金釦一段稱為聖德,金釦二段稱為聖德,到金釦三段方證到大聖德(不退地菩薩),金釦四段稱為巨聖德,金釦五段稱為巨聖德。金釦四段屬於大摩訶薩,金釦五段屬於等妙覺菩薩,五段以上即進入無量的佛陀了。段位的分級猶如鑚石大小級別價值的比量,現以分數來做說明,藍釦一段最低是一百分到最高二百九十九分之間,藍釦二段最低是三百分到最高八百九十九分之間,藍釦三段最低是九百分到最高二千六百九十九分之間,金釦一段最低是二千七百分到最高八千零九十九分之間,金釦二段最低是八千一百分到最高二萬四千二百九十九分之間,金釦三段最低是二萬四千三百分到最高七萬兩千八百九十九分之間,金釦四段最低是七萬兩千九百分到最高二十一萬八千六百九十九分之間,金釦五段是二十一萬八千七百分,大聖德和巨聖德是非常稀有的,經旺扎大尊者審查核實,現在在世界上最多有幾位金釦三段的大聖德,金釦四段的巨聖德超不過三位,至於金釦五段的巨聖德最多兩位,這是旺扎大尊者與護法們修法擇決應證出來分數的概略比量和大聖德、巨聖德的數量,之前把金釦一段(一星日月輪)、金釦二段(二星日月輪)定為大聖德稱號是不正確的,只能作為聖德稱號,本總部在此公告,作深刻地懺悔。

  聯合國際世界佛教總部所定的段位標準,已經是降到最低等量,而命名為高職稱號了,如果按照南無釋迦牟尼佛的法定(見長阿含經),出世聖者必須具三明六法,若以此法定命名,這世界上就很難找到聖德稱號了,當然轉世聖者再來人,雖前未出顯三明六法,也會算在其中,可是必須經過聖考擇決段位才能定性。三段金釦的旺扎大尊者說,普通的聖德無論是什麼人,都沒有資格代表南無第三世多杰羌佛傳法,只能自己傳法,五段金釦的巨聖德能代表南無第三世多杰羌佛傳授境行灌頂的至高大法之外,四段金釦的巨聖德,基本上都是能代表南無第三世多杰羌佛作勝義內密灌頂,傳顯密二宗的大法,而三段金釦的大聖德,只能代表南無第三世多杰羌佛作內密灌頂,傳顯密二宗的相應法,如我旺扎擁有三段金釦虛名,能代表南無第三世多杰羌佛作內密灌頂,傳授相應顯密二宗之法。二段金釦和一段金釦的聖德,根本不具備資格代表南無第三世多杰羌佛灌頂傳法,但是二段金釦、一段金釦、三段藍釦,他們自己具備傳授顯密二宗之法,屬於他們自己的法務行為及弘法權。南無第三世多杰羌佛如果要派代表祂傳法的人,也只會派合法合格的大聖、巨聖,最低為三星金釦的大聖德,和三星以上的巨聖德。比如我旺扎比丘根本就沒有資格代表佛陀師父傳授至高頂首大法,因為根本不懂頂首大法儀軌!!!更沒有舉行境覺二行灌頂的資格和道力!!!

  關於問到隆慧法師是否是拉堅二世的問題,根據諮詢的結果,隆慧法師是拉堅活佛轉世者,她去香港傳法,是向南無第三世多杰羌佛呈報了的,隆慧法師對佛陀說,有很多人向她反映:「在亞洲有許多人六月份來不了這裡。」南無第三世多杰羌佛問:「為什麼六月份要來這裡?」隆慧法師說:「不是六月都來了嗎?」南無第三世多杰羌佛說:「我從來沒有喊他們來,一次也沒有喊過,我已經給辦公室說了要發一公告,讓他們不要來,這樣又花錢又辛苦,讓辦公室告訴他們,你們來了我不在的,可是辦公室對這個有意見,說:『他們是來尊敬佛陀的,我們怎麼能阻擋他們不來尊敬佛陀呢?這個罪我們揹不起。』我對辦公室說了,他們跑這一趟這麼辛苦,我們忍心嗎?辦公室說:『讓我們發公告讓他們不要來尊敬佛陀,我們沒有人敢承擔這個因果,那一年就發過這樣的公告,結果他們知道佛陀沒有外出,辦公室受到了瞋恨,被罵了。』」南無第三世多杰羌佛說:「為了關心他們,你們一定要發,等傳法灌頂的時候再告訴他們來,不要讓他們白跑。」隆慧法師說:「聽說有人簽不了證,很困難,票也買不起,所以我決定去香港為他們傳彌陀法。」南無第三世多杰羌佛說:「那你就去吧!」這就是全部的經過,並不是南無第三世多杰羌佛派她去的。

    另外在此通知大家:凡是聞法點,都要設立一個Email(電子郵箱),以便接收公告,如果你們的上師不准你們設Email(電子郵箱),說明你們的這位上師心中有鬼,見不得人,乃至如同之前的邪惡騙子師是同樣貨色,你們應馬上離開,另擇良師依止!!!否則今後一律不接待!!!Email(電子郵箱)請送到聯合國際世界佛教總部,以便為你們安排傳法灌頂。

聯合國際世界佛教總部
201599



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