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2018年10月31日 星期三

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 (第20180108號)



世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢 (第20180108號)


世界佛教總部諮詢中心

回覆諮詢

(第20180108號)


回覆諮詢:
1、世界佛教總部諮詢中心,已經對你的諮詢公開做了答覆,你現在又來問重複的問題,再回答你一次,你的上師是誰我們不點名,你問他為什麼沒有學「南無大悲觀音加持法」還要說學了?那他就是說假話騙人,總部不需要任何方式去審查,總部非常了解哪些人學了「南無大悲觀音加持法」,因為總部有南無第三世多杰羌佛傳承記錄,第二代傳人具有第三代傳承者又是誰,第三代傳人姓氏名誰,目前沒有第四代傳承,是清清楚楚的。南無第三世多杰羌佛沒有傳過「南無大悲觀音加持法」給你的上師,具有第二代傳承者也沒有傳承給你的上師。佛法是要以一片純正之心、利益眾生之心才能學到的,再提醒你「南無大悲觀音加持法」是南無第三世多杰羌佛帶到這個地球上的,南無羌佛是唯一的獨掌第一代傳承者,南無羌佛傳「南無大悲觀音加持法」是在一九九一年就開始傳了,到了美國是二零零零年開始傳的。據我們所知你提到的那位西藏的老法王,南無第三世多杰羌佛沒有給他傳過,他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承,他也從來沒有修過「南無大悲觀音加持法」,你一口一個西藏老法王,旺扎上尊為此特別觀照你的心態說:「那位老法王的道行證量是金釦一段孺尊的成就,目前還未證到金釦二段教尊。」能解決你的問題最好的辦法是,讓你的上師向總部申請公布他的考卷,如果你的上師考過六十分及格了,他還勉強可以教人,儘管這樣也有很多錯誤知見,也不能稱正法二字!因為考卷回答正確的地方叫正法,不正確的地方叫錯法或邪惡見法。望你不要再反反覆覆提一些莫名其妙的問題,你再三為你的上師辯護,現在已越辯護越糟糕,只會把他逼到公布答卷,那時候你跟你的上師就只有哭頰著臉了。
2、你的上師畫的畫好與壞,你把他的畫交來審查,同時我們會再給他兩張畫臨摹,只要臨摹水平達到百分之六十就算「工巧基」了,臨摹到百分之八十以上就可能定論是「工巧明」了,你們也可以在現場觀看,這樣公正定論好嗎?
3、你憑什麼說你的上師他是正法,是聖者,他考上金釦了嗎?凡是在藍釦階段都會有錯誤,還大言不慚說是正法,再提醒一句:不是金釦聖德不能沾上聖字,是不能擔保是正知正見的,因為你和你的上師都是基礎上的佛教學徒,還在學習階段,知見上都會出現正知正見、錯誤知見、邪惡見等等,否則考試成績就會及格了,你說對嗎?乃至比你上師高太多太多的金釦一段、金釦二段為什麼都沒有資格講開示,說明知見還未達到純淨,有意無意容易誤導眾生,正因為如此,才說只能帶大家恭聞南無第三世多杰羌佛說法法音。要一千零九十七個藍釦三段才相當於一個金釦一段,這世界上談何容易能找到金釦聖者,自己去認真想想吧!如果你再這樣繼續愚痴地為你的上師,邪知邪見的辯下去,妄圖用邪惡見來維護你的上師,非要把他曝光在光天化日眾目睽睽之下,你不覺得你自己很笨嗎?你不覺得你把你的上師給害了嗎?你好生想一想,因為這世界上很難找到聖者,要靠聖者去弘揚,那佛教佛法就無法再利生了,雖然藍釦不是聖者,但總得要讓他們去為利眾生,去幫助弘揚聞聽法音,這也是利生功德。你心裡面總認為總部應該承認你的上師是聖者,必須明確告訴你,總部有一說一,有二說二,不能把非聖者說成聖者,如果你的上師願意的話,總部就拿出一個既簡單又準確的精確照形鏡,當下讓你見到你的上師是幾斤幾兩?是金銀銅鐵哪一類?總部在二零一九年初,公告通知第一批年審人員時,就列入你上師的名單,在年審中公開考經律論及聖考,一當公布通知他年審的名單後,如果他不敢來公開考試,抗拒年審,就徹底說明他是不懂經教論法的外行,他不是金銀而是破銅爛鐵,是混入佛教裡的凡夫,如果他來考了試,成績公開明擺著,你們就會一目了然,這樣是最公平、最公正的,大家會口服心服,這樣你就不會再有意見了吧!
4、諮詢如何設立佛教機構?答:符合國家政府的法律,依法設立。
5、你問到如何求內密灌頂?答:在聖德高僧們的重要答覆(三十五道題及答案),已經答覆得很清楚了。
要怎樣求才是如法?答:符合條件標準就如法。
6、關於諮詢到恆性嘉措仁波且的年審段位?答:恆性嘉措仁波且是年審得到的藍三黑一釦段位。
         世界佛教總部諮詢中心
20181025


相關連結:

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

美國舊金山瑪倉寺     http://www.macangmonastery.org

瑪倉派佛學會           http://www.macangkagyu.org.tw/zh-tw/Home

2018年10月25日 星期四

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20180107號)

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20180107號)


世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
(第20180107號)



回覆來信諮詢:

1、你所諮詢的那一位你的上師,他沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承,他修不了具有正法傳承的「南無大悲觀音加持法」,如果有修,那就是魔妖的傳承。在這個世界上,南無第三世多杰羌佛是唯一有發言認證權的,只要不是南無第三世多杰羌佛傳承系統所傳出的「南無大悲觀音加持法」,任何人修的表面稱為「南無大悲觀音加持法」的型式都是魔妖的傳承,因為南無第三世多杰羌佛是「南無大悲觀音加持法」的獨掌者,包括教你上師的那一位西藏的老法王他也沒有「南無大悲觀音加持法」的傳承,也修不了具有真正傳承的「南無大悲觀音加持法」,如果他在傳在修也是魔妖傳承。

2、你的上師跟另一位仁波且是鬥了法,你的上師輸給他了。

3、你所諮詢的這位,他以前是泥丸道果開了頂,他是否犯了戒,我們不知道,如果犯了戒就一定會封頂。

4、 至於你們請總部諮詢中心公開點他的名,答覆是目前沒有這個必要,因為他已經表態改惡從善,應該給他機會,希望這個世界上多增加一名改惡向善者。

5、 藍釦三段以上,每多一個黑釦功德就高了很多,黑釦越多功德道行地位就越高。


世界佛教總部諮詢中心 
2018年10月15日


相關連結:

H.H. 第三世多杰羌佛 http://www.hhdcb3office.org

美國舊金山瑪倉寺     http://www.macangmonastery.org

瑪倉派佛學會           http://www.macangkagyu.org.tw/zh-tw/Home

2018年10月16日 星期二

世界佛教總部諮詢中心 回覆諮詢 (第20180106號)

 世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20180106號)


世界佛教總部諮詢中心 
回覆諮詢 
(第20180106號)

來信諮詢:
1.聖解仁波且所學的“南無大悲觀音加持法”是不是正法傳承?我們是否可以參加他主修的“南無大悲觀音加持法”?
答:聖解仁波且所學的「南無大悲觀音加持法」是正法傳承。
2.我想諮詢運頓多吉白菩提會林昱宏仁波且是否能修南無大悲觀音加持法?所承接的南無大悲觀音加持法是否屬於合法傳承?敬請總會核示。
答:昱宏仁波且幾年前就接受了正宗的「南無大悲觀音加持法」傳承。

世界佛教總部諮詢中心
         2018年10月12日

2018年9月12日 星期三

世界佛教總部諮詢中心-回覆諮詢(第20180101號)

世界佛教總部諮詢中心-回覆諮詢(第20180101號)
世界佛教總部諮詢中心
回覆諮詢
(第20180101號)

  回答以下幾條諮詢:關於旺秋仁波且和智壯法師所修的南無大悲觀音加持法是不是正法傳承?答覆如下:經核實,旺秋仁波且沒有正法傳承,是妖邪化身的假觀音菩薩加持法。智壯法師修的南無大悲觀音加持法,是具正法傳承的。如果你們知道還有誰在聲稱他能修南無大悲觀音加持法,或已經在為信眾修法,你們應即時來信諮詢總部,諮詢處有問必答!因為要即時防止邪師假借修南無大悲觀音加持法來斂財,行騙世人。為了利益大眾,對任何人來的諮詢有問必答,我總部保護諮詢人,故不會公開姓名,也不會私下告知於人。

  有人聲稱他到美國,就在南無第三世多杰羌佛家裡住,這是說假話在騙你們!!!南無羌佛的外苑是佛教機構的住房,不在南無第三世多杰羌佛所居之內苑範圍,外苑與南無羌佛的住所無關,是外苑的權利,外苑佛教機構的住所,住過一些知見正和知見不正的活佛、法師、居士這是平常不過的事,但並非佛陀住所的內苑,南無羌佛的內苑是根本不允許任何不夠資格的法師、法王、仁波且在裡面住宿!!!要進到裡面必須要通過守衛人員,還得要經過批准!除了孺尊、教尊、上尊、玉尊和守衛人員之外,沒有任何一個藍釦之德人有任何資格住宿過,一次也沒有!!!記住,你們千萬別上當了。無論是甚麼樣的活佛、法王、大法師銜頭都是不確切的身份,唯一必須要看他們的段位來定真假,因為段位是他(她)們以自己的實際學識證量考試的結果,無法作假,沒有進入聖者的證量就達不到金釦!!!不到相應的本事就考不到相應的段位。你諮詢的那個人物,經律論只考到十幾分,是一個擁有虛名實則佛教的外行。

  至於聲稱某人證到了五明,稱金剛法王?實在是幼稚的笑話,凡是沒有達到三段金釦的聖德,在這世界上是沒有一個例外者沾上五明邊際的!!!要明白:五明是五大類,不只有一明的高度,絕不是拿一類就能來冒稱五明。只舉一項工巧明的例,如美術學院的學生,都能臨摹塊面色彩的唐卡、臉譜、酥油花,這是工匠的工藝美術,而不是工巧明。工巧明是必須會各種不同的工藝、科技、建築、繪畫、庭院、雕塑等的造作實施,必須有實際成果供人研學,而且超越專業專家,大眾所知,否則未進入工巧明領域,只是匠人工藝的某一方面,對工巧明還沒有入門,就是做到了多項都超越專業水準了也只是工巧明一明而已,要必需達到五大類的每一類都要超過專業專家的水平,五項都全了一項都不缺才是五明具足。就是金釦一段的聖德也主持不了「直灌內密頂」,藍釦更是差十萬八千里,原因是未證內密境界。要證到內明比登天還難,男的至少要上得了「金剛三杵」才可立內明,女的至少要「喚鳴法缽」,沒有內證功夫何來內明?當然能當眾送菩薩一表,是大聖德、巨聖德的內明,你說的那個有虛名的活佛,他不但連基本該上的「地杵」提離地的力氣都沒有,對「法杵」更是懸差百倍,放眼展觀在全世界現世代中的法王、仁波且、高僧,不少於一千個,他們都在此人之上,就連這些高僧大德也沒有一個能上得了「法杵」,此人連名都排不上,更何況此人他連最基本的「地杵」、「天杵」都上不了供,對內明來說千分之一都沒有證到。

  基本上可以斷言,藍釦對因明論不要說通達,連看都看不懂,何來因明氣味?如果不通達論說、辯駁、詩、詞、歌、賦、音韻、文理、情器二界一切諸法的邏輯關係,則未證因明、聲明。至於醫方明包括情器二界,包羅萬相,對醫方治症、修復,如果超越不了專業水平的高度就不能稱明,明是指超越專業高度,不明是指普通水平,而且五大類缺一類都沾不上五明,就連很多歷史大祖師都是高抬捧誇的五明具足,實質上都不具五明,所以沒有具體成果弘宣於世。更何況你提的那個人連一明都沾不上邊,只會吹捧編假話來騙大家,竟然冠五明二字?誑惑世人實在是不知羞恥。

  至於八方行騙,以其下拙手段拉攏他處的聞法之人,此師已是邪惡行為,不堪為有德之師,齷齪骯髒,一個正派光明的上師,是憑自己的倫理道德化育行人、利益廣眾,接引沒有學佛法的新人,而不是去挖已經在聞法學習的舊人,至於舊人你有德感召,他們會再依止於你,這才是良師的行為,已經在聞法的佛教徒,他們有權在世界上自行選擇良師和寺廟參學,任何上師無權控制他人,人家已經有地方聞法學習,還要喊弟子去遊說挖騙拉別人,這就是沒有道德邪惡的人,不懂佛法的上師幹的。原因很簡單,因為他們都是聞佛陀的法音,你們任何一個上師只能辦聞法點,讓大家學習法音,一切出於慈悲善意而絕不可以拉幫結派。行人不是來學你們的,你們沒有資質值得他們學習,他們是學佛修行。你不服?今天就可以問某師一個問題,佛弟子們最大的魔是什麼?你們這些為師者有誰答得了這麼簡單的問題?不通法理怎能亂教亂講呢?鑑別一個上師,只要看袍裝段位就可以證明其師的身份和成就!如果不是大聖德就沒有資格說開示,一個外行為什麼還要去拉別處正在聞法的人,給他們加以不通教法的誤導?公告已經三番五次提醒大家,不是大聖德不具資格開示教法,原因很簡單,因為不通經教就會把正確的都解釋成錯誤的,已經在聞聽法音,受教正法的人,還用得著你一個外行去胡亂引導,讓人招黑業嗎?有哪一份公告中指明你可以挖其他處已經在聞法的人?你很清楚你對經教的基礎才考多少分?你既然冒充聖者,請你給總部申請公布你的考分好嗎?讓大家清楚看看你到底是什麼程度,你不敢申請公布你的考分吧?這一點就證明了你是真貨還是假貨了,你們這些在行人們面前編假話吹捧自己的人,為什麼不拿出你的道行考上金釦呢?我們必須說因為你不是聖者,沒有真實的聖量考金釦。總部再次勸你真正修行學佛,慈悲和善,利益大眾,帶領大家聞聽佛陀法音,不要拉幫結派,惹事生非,邪知邪見,胡說亂講,誤導大眾,損害他人。

世界佛教總部諮詢中心 
2018年9月10日