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2020年6月15日 星期一

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)

 
        有一位佛教徒諮詢總部說:“世界佛教总部圣德们吉祥:弟子在中国国内的微信里,收到以下关于恭读「藉心经说真谛」的仪轨说明,故咨询求证:「《藉心经说真谛》第一次如何恭读:沐浴,更衣,供花、供果、洗净手,焚香礼拜,擦净书桌,鋪上哈达,念21遍羌佛佛号,1遍心经,双手恭敬把书放在哈达上恭读,每日不可阅超30页,要一句一句读明白,不明白反復读,反復读后仍然不明白,才可以读下一句。若有条件,連續三天则如上述这樣做,沒条件就第一天那样做。若无佛台,可放一张佛陀相,如上程序做。但是每次恭读前都需要洗净手,念21遍羌佛佛号,1遍心经。若按此虔诚心可有百分之40左右的加持力,若随便阅,则这缘起的40%的加持力便失去了。」盼回复,感恩教诲!”

        發這篇恭讀《藉心經說真諦》儀軌的弟子心是好的,是想做佛事的行為,但知見是錯誤的。他告訴大家,尊重南無第三世多杰羌佛,尊重《藉心經說真諦》,是功德無量的,但用什麼方法去恭讀,則是他個人的想法,這種想法是脫離眾生緣起的做法。因為每個人的善根深淺,障業參差,領略能力、悟到的形式以及所處環境等都不同,千篇一律的方式是不適應異別眾生的。讀《藉心經說真諦》,首先斷疑生信,絕對恭敬南無羌佛說的經藏真諦,重點在於真誠認真、深入研學而體悟,不是用什麼形式、讀多少篇、多少天、含有百分之多少的加持力,說這話太外行了。也許有的人看十遍,加持力達到百分之九十以上,有些人也許看二十遍,也只有很少的加持力,因為沒有看懂,沒有體證真諦。只走表面形式動作,體悟不到真諦義理,讀一千遍也沒有用。《藉心經說真諦》是要讓眾生體證宇宙萬物之真諦,而不是封建迷信的神鬼弄形式。《藉心經說真諦》所闡述的就是至高無上的佛法真諦,是宇宙人生的科學,南無第三世多杰羌佛用淺顯易懂的語言,用多種方式,從不同的角度,不僅告訴人們什麼是佛法的真諦,還告訴人們如何去取得這個真諦,可以說是前無古聖可及,後無來者可追,任何人只要認真學習,不管用什麼方法,只要能體會到佛說真諦,悟到,證到,都會功德無量,加持力甚大,直至福慧圓滿,了生脫死。
 
        世界佛教總部諮詢中心
        2020614

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)PDF

世界佛教總部諮詢中心回覆諮詢(第20200102號)


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#第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #世界佛教總部

2018年3月26日 星期一

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初六:第三十五道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初六:第三十五道答案)



聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆二月初六

第三十五道答案:

       沒有到金釦段位,還在藍釦段位範圍內的為師之人,是能教人的,但必須拿128條知見去應證,除了三段或更高金釦的大聖德之外,一段金釦、二段金釦的聖德,也要拿128條知見去應證,看這位為師者的知見是否正確,是否屬於邪惡見,乃至凡是懂佛教知識而又不落入128條知見的任何人都能教人,如果確實已經落入128條,嚴重者,只要是教人絕對就會把人帶上邪惡道上去的!!!三段金釦屬於大聖德,是不退地菩薩了,祂們有時嚴肅行持,時而遊戲三昧,因此難以判別,比如瘋子喇嘛依西揚嘎,又比如日古溫波仁波且的兒子,及旺扎上尊,有時行持怪異,難以分辨。望大家千萬小心防止偽假之師誤害你們終生,墮入三惡道中,受盡痛苦,為了自己的福慧圓滿解脫成就,請大家反覆多次讀懂這份聖德們的回答吧!另外有人提出,除了古佛寺,都不要作供養捐贈,說其他寺廟和住持者沒有加持力,供養不會有功德,這種說法是錯誤的知見,而正知正見應該是,其實無論是什麼寺廟或個人,只要是捐贈給行正確的佛事、乃至做一切善事的機構,都是有功德的,甚而善意的唸一句佛號、慈悲一眾生,都有功德,但是功德確實是有多少高低不同的差別,如果供養釋迦佛陀一碗飯,那功德就太大了,反之供養的是一個活佛或法師,怎能與供養釋迦佛陀的功德相提並論呢?可是供養世尊談何容易,要看你有沒有這個緣起,萬法都得有緣而生。如20161114日中午十二點半,在匈牙利布達佩斯,那是非常寒冷的一天,南無第三世多杰羌佛與隨行人等,參觀完風景後,走到停車處,馬上要上車離開到第二風景區了,南無第三世多杰羌佛突然轉身向高處的山頭走去,金釦聖德、善知識及人非人等,大家也就趕快跟上,導遊說:「上面沒有風景,不好看。」南無羌佛繼續走,走到半山,聞到難以忍受噁心嘔吐的臭味,原來地上施了一種長草的臭肥,又冷又臭,可是南無羌佛就是不反轉,繼續前進,真是想不通,大家都把鼻子摀住,七嘴八舌地說:「太臭了!」導遊說:「不好受!我們回去吧!」南無羌佛好像沒有聽到,繼續前進,大家只好跟著佛陀往上攀,快到山頂時,臭氣全部都沒有了,佛陀停了下來,這時看到一對白人的青年父母帶著一乳幼小男童,年約一歲左右,叉著腿顫驚驚走了幾步,走到南無羌佛面前,臉笑開了花,非常歡喜,欲彎腰下去,結果站不穩,順勢倒坐地上,用他自己的手,捧了一把泥沙,伸手供養南無羌佛,南無羌佛為其摸頂授記,隨行人等見此狀,震驚吐舌,當下發大清淨之願,我們相信這小孩就具有捧沙供佛特大的聖因緣,雖然無財物供養佛陀,而只好就地捧沙供佛,其純淨的心境功德絕對無量,如果無緣,南無第三世多杰羌佛就不會在已經參觀完景點後,決定上車離開的那一刻,突然轉身走向一個沒有景點、沒有遊客去的山頂,當時大家一頭霧水,想不明白好景點等著不去看,來這裡幹什麼?有一善德說:「我明白了!原來佛陀是來接受乳童捧沙供佛的,這一事件正與釋迦牟尼佛受童子捧沙獻佛同一緣相哦!」南無羌佛說:「你不可亂猜妄評,我是一個普通佛教徒,有什麼資格與釋迦佛陀品列,我除了修行,就是慚愧,我哪有本事知道會遇上這乳童,這就是一個偶然的巧遇罷了,不要把這事說神誇大了。」你們相信這是巧遇嗎?為什麼好的風光點不去,偏偏要到這個很長一段路而且沒有風景點、又冷又臭的高處呢?只有白癡才會相信這是巧遇,我們所說沒有絲毫誇張,完全是隨行眾人親見的事實,佛陀太無私、太自謙、太聖潔了!不愧為正覺無量之如來!也許你們會認為這就是聖潔嗎?不錯,在這鐵的事實面前,南無羌佛沒有說自己是古佛降世是專程來接受童子捧沙供養的,反而說自己是普通佛教徒,是偶然巧遇的,這樣的崇高光明之德還不是聖潔嗎?其實豈止是聖潔,那就是無上正等正覺的佛陀!不要說南無羌佛五明的高度是佛史無雙、佛降甘露印證《藉心經說真諦》是佛陀說的法,僅就大家看到羌佛的紅珊瑚色佛陀真容顯現如太陽放光照得人睜不開眼、眉間白毫異變長短多少、放光加持等等佛陀特有的三十二相,這就是鐵證如山的佛陀,南無羌佛把一切好的都說成他人的,而把他人不好的都撿來自己擔負,相反,有的人本來就是凡夫普通人,卻八方噓吹冒充聖者,把與他無關的、光彩的,都歸功於他自己,這種人太低級、太邪惡了。南無羌佛還把自己發明創造、中國衛生部批准為第一號的「雄力育髮液」(髮必生),讓人私吞霸佔了三十年,還揹黑鍋讓人誤認為是拿了錢給南無羌佛,要不是今年霸佔者顯露私惡心態,大家還認為南無羌佛只是佛史上唯一不收供養義務服務大眾,卻根本沒有想到佛陀的無私不貪,光明佛境,竟然超越了自己發明創造該得的財富都無執念,有誰得到了如此崇高的聖境呢?拿走三十年沒有給佛陀分文,而佛陀沒有一句怨言,南無羌佛的不為名利無私無貪,自謙平等利眾,關心他人勝於自己的崇高光明德品事蹟,至少幾本書都寫不完,我們在收集整理中太多實例了,只能說善境佛覺祥光太震撼了!太震撼了!太感人了!祝大家諸惡莫作,眾善奉行,修成大道力,開敷大智慧,早證上菩提,福報昌隆久無量!

 世界佛教總部諮詢中心
                                代大聖德們執筆回答提問
                               2018322

聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初六:第三十五道答案)
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初六:第三十五道答案)
聖德高僧們的重要答覆(農曆二月初六:第三十五道答案)

2018年3月12日 星期一

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十三:第二十三道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十三:第二十三道答案) 


聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問

農曆正月二十三

第二十三道答案:


       「佛降甘露」不是你諮詢的「某某大活佛能降甘露嗎?」你太愚癡、太可悲了,他連金釦一段都不是,就是三段金釦的上尊、四段金釦的玉尊,也沒有「佛降甘露」的本事,一句話,菩薩、尊者降不了甘露,除了佛陀,另外只有等妙覺菩薩是古佛降世,故具佛陀覺量才降得了甘露,故必須非佛陀不可。《藉心經說真諦》所降的甘露是《藉心經說真諦》感召虛空佛陀降下來,印證南無第三世多杰羌佛說的法是如來正法,不是哪一個大聖德、大菩薩修法降的甘露,因為聖德們中沒有等妙覺菩薩,不具佛陀覺量,降不了「佛降甘露」,大菩薩最多降樹花甘露。甘露有幾種不同,如果是佛降至寶甘露,當下受到真正內密灌頂,當下大成就,證全知涅槃境。如果是佛降大寶甘露灌頂,必須守戒奉行,不犯甘露護持壽咒戒,若求長壽,壽長125歲,十二年成就解脫,證全知涅槃境。如果是佛降菩提甘露,二十年成就解脫,壽長125歲,但必須守甘露護持壽咒戒,若有犯戒十五日內,必須真誠懺悔改過,否則甘露流失無蹤。只有菩提甘露能做沐灑灌頂,但只有百分之五的效果,而甘露丸只有百分之二的效果。

世界佛教總部諮詢中心

                                代大聖德們執筆回答提問
                                 2018310


聖德高僧們的重要答覆(農曆正月二十三:第二十三道答案)

2018年2月22日 星期四

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初五:第五道答案)

聖德高僧們的重要答覆(農曆正月初五:第五道答案) 

聖德高僧們的重要答覆
世界佛教總部諮詢中心回覆求證者們的提問
農曆正月初五

第五道答案: 

         南無第三世多杰羌佛對我們這次的提問回答,提出了看法,羌佛 說:「你們回答大家的提問,口口聲聲要求合法規『送菩薩 一表』,強調內密灌頂『金剛丸顯聖』,篇幅裡很多這些名 詞,你們提到這麼多的顯聖境相,這不是我要的學佛修 行,我不是說你們強調法規不好,不會認為你們説得神 玄,在佛經上釋迦佛陀説的顯聖境相公案,比你們說的 多,也比你們說的神威玄妙,我是佛教徒,對佛陀說的話 無絲毫質疑,完全尊重世尊,讚嘆佛說諸經。」南無羌佛説的 太正確了,不要說是佛陀了,就連佛陀座下的十六尊者之一優陀夷尊者的事 蹟顯聖,如以手摸頂變成大髻、使腸出腹、缽出妙物、獨覺飛行、比丘空中 行走,都成了怪力亂神的話,釋迦佛陀所顯那麼多聖相,那也不是如來正法 嗎?如果對釋迦佛陀所說諸多聖相顯境都會生疑惑,那無疑就是謗佛法僧 了。​羌佛還說:「但是後來尊者們對佛陀所說教法的回憶集 經記錄時的誤失、以及後人對經藏譯錯之義,則另當別 論,我提醒你們幾個,當今全世界學佛的人非常地多,要 到哪裡去找這麼多的聖者師哦?有幾個大聖者師來教他們 呢?就拿我來說,只是一個學佛修行者,我不是聖者,不 要說是你們幾個教不了那麼多人,就是釋迦佛陀在世,對那些不夠資格的人,也教化不了的,因為他們欠缺真誠, 甚至說假話,佛陀不會教他們的,正因為這樣,現在世界 上才有很多人還沒有渡成,想過沒有,更況能有資格接受 你們這麼高標準要求的佛弟子,要多麼地真心虔誠,貢獻 於佛行利生事業,這些佛弟子又有幾個呢?難道沒有灌成 內密頂的人就不需要學佛了嗎?不錯!我的名字是第三世 多杰羌佛,這佛號不是我自封的,而是來源於各教派的法 王、攝政王、活佛們寫成文書認證附議的,我要說我不是 第三世多杰羌佛我否認得了嗎?雖然我是第三世多杰羌 佛,但我明白我被高僧聖德們掛了佛陀稱號,可是從本質 上來說,我就是一個一般的佛教成員,不配聖德二字,根 本沒有資格擔當佛教領袖,身心都還在修持,但是我講說 的佛教佛法,是絕對的正教正法!!!是最高完美的圓滿 福慧解脫成就的大法!!!與十方諸佛一樣的法!!!成 就解脫的人在實踐中已經證明了!!!但是我沒有你們想 像的道行參與你們的內密嚴格法規。我主張學佛修行的 人,各有法緣,應自己去選擇他們喜歡的宗派,只要是佛 教的宗派,每一宗都有各自的長處,在我這裡,一切宗派 都是平等的,釋迦世尊說八萬四千法門,就是為了應機利 生所用啊,不管學哪一宗哪一派,首先應該學做一個好 人,從因果上注意入手,真正能諸惡莫作,眾善奉行了,由人格昇華聖格,連好人都做不到的話,還能學佛證聖果 嗎?更況當今佛教已經演化出有很多宗派,如顯宗教法裡 就沒有什麼灌頂,難道顯宗就不成就了嗎?我必須嚴肅告 知你們聖德們,要把《學佛》一書和《解脫大手印》兩大 心髓學好,實行了,這才重要哦!!!否則什麼灌頂都沒 有用,業障輕了就會看懂悟到《藉心經說真諦》的真諦 了,《了義經》、《金剛經》等也可悟徹了,基礎紮實了,灌頂傳法根本毫無問題。」南無第三世多杰羌佛說祂不是佛陀,沒有資 格擔當聖德二字,你們千萬莫誤會,那是羌佛以無我的謙卑是為了利生傚 仿,在做言傳身教的表率,南無第三世多杰羌佛如果不是佛陀,那世界各大 教派的領袖、大法王、攝政王、大活佛們都是騙子嗎?因為是他們認證附議 寫出了「第三世多杰羌佛是金剛總持、佛陀」,羌佛如果不是佛陀,那世界 根本就沒有佛陀了,包括歷史上認證的藏傳活佛們都是假的了,因為都是認 證的嘛,羌佛的認證比法王、活佛們的多得太多都不成立,他們這些活佛認 證書那麼少,還能說是真的嗎?就更不能成立了,就憑羌佛舉世無雙的聖量 成就就是佛陀,更不要說各宗各派首領的認證,世界佛教最高法庭作出的審 判,判第三世多杰羌佛的教理是與釋迦牟尼佛同流體系,羌佛是佛教最高領 袖,暫且把以上的鐵證放在一邊,根本不用拿這些來為羌佛支撐,就只憑南 無第三世多杰羌佛的成就,你們看看歷史至今有哪一位聖者祖師是超越了羌 佛成就的呢?我們今天不是在說空話,把實際成果擺出來亮一亮、比一比、 查一查歷史資料,有哪一位祖師、菩薩的成果可比,就證明事實了,就單憑 五明之一的工巧明「一石橫嬌」,石中奇霧就找不到一個聖者能效仿其十分 之一,我們可以坦白地說,羌佛的眾多浩瀚成果,前人今人一個也找不到與 之平列左右,南無第三世多杰羌佛是佛教史上真正讓人們看到了的佛陀五明 妙諳的高峰,就憑這一點就是佛陀,更況是全世界所有高僧聖德們在幾千年佛史上,唯一認證出來的佛陀,這在佛史上是沒有前人有過的,南無第三世 多杰羌佛的地位,是無上至高的佛陀,祂卻如此虛懷若谷來體顯無我大覺菩 提聖格,讓我們這些佛陀恩師座下的弟子慚愧至極,我們還戴一個聖德的桂 冠,實在丟人,對於內密法規方面,南無羌佛說得非常透徹如理,但是已經 有人提出了三十五個求證的問題,我們是一定要列出正確法規法義來回答佛 教徒們的,因為我們擔負著因果的責任,我們必須讓行人知道他們所求證的 法規、法義、修行、內密灌頂等的正確答案,以免他們上騙子師們的當,這 是必須維護上乘佛法而要如實地回答的!!!當然南無羌佛說法的修行,那 才是眾生求解脫的根本之因,根本種因錯了,不要說灌不了內密頂,就是灌 了頂,也是得不了灌的,種因正了,自然得到灌頂,學到大法,超凡證聖, 甚至頓超直入成聖!!!  
      

                                  世界佛教總部諮詢中心 
                                              代大聖德們執筆回答提問 
                                                   2018 年 2 月 20 日





2017年6月29日 星期四

世界佛教總部公告 (公告字第20170110號)

世界佛教總部公告
(公告字第20170110號)

世界佛教總部接到有人詢問,在建平的文章“问问陈宝生”中說到,第三世多杰羌佛的護法是獨髮母金剛、熱乎啦護法,嘛哈嘎啦總護法。為此我們專門請示了南無第三世多杰羌佛。南無第三世多杰羌佛說:“這個佛弟子不了解情況,嘛哈嘎啦護法、熱乎啦護法、獨髮母護法這三位是藏傳佛教最強盛的護法,我不是藏傳佛教,我也不是哪一個宗派,就是佛教,釋迦牟尼佛的佛教,十方諸佛的佛教,我的護法是不落入128條邪惡見和錯誤知見,我的行持是《解脫大手印》兩大心髓和《什麼叫修行》,我的真諦是《藉心經說真諦》,我的願力是終生不收任何供養,義務為眾生的幸福和解脫成就說十方諸佛不二共理的如來正法。我不會傷害任何一個眾生,包括陳寶生和陳饒真真。昨天,我發了一個誓,也不是我所願意的,是江嘉仁波且要發誓,我阻擋他不聽,他已經發誓出口了,把我逼來沒辦法,我才要發這個誓來向十方諸佛和因果擔保,讓江嘉仁波且心無餘悸。還是那些話,一切眾生,包括攻擊、污衊、破壞我的那些人,他們的幸福、解脫成就,就是我最大的幸福。但是,佛教徒絕不可以誹謗十方諸佛菩薩和釋迦牟尼佛經藏,絕不可以行邪道誤害大眾。關於師資的考試,我自始至終從來都只贊同三藏經律論的考試,對什麼聖考我從一開始就不贊同,所以自始至終我沒有主持過一次聖考。

                     世界佛教總部
                                                                                      2017626

(請見附件)